“死人自己揭盖子跑出来？怎么可能？你这么吓人就没意思了，”
陈永湫当月不开说玩笑话，但脸色还是僵白了几分。
他将手电拧亮一些，摸向棺床，棺材里空空如也，连一根头发丝儿都没有。
珍宝、冥器、陪葬品？想得美！
这个结果陈永湫几人提前考虑到了，大家心里都有数，但还是不免泄气。
发现松木题凑又能如何？实实在在的好处一点没有捞到，他们都是市侩的人，干挖坟掘墓这种玩命勾当，说到底是为了钱，不是搞科考搞慈善，更何况他们还死了弟兄。
老夏的手掌重重落在停棺台上，长叹了一声，“华子死了，没钱，怎么跟他家里人交代……”
就算能捞到钱，人都死了，也没法和家里人交代，但有钱起码能起到一点慰藉作用，毕竟大家日子都不好过，没谁会跟钱过不去。
其实，在暗河河道里刚一对上娄温华，阴沨就立即查了他祖宗十八代——
娄温华老家在东北，算起来，他和刑巴是同乡，都是黑龙江临近线边境线的地方，只不过刑巴老家在托落河右岸，华子老家在托落河左岸，现在的名字叫“敖拉托落左翼自治县”
，简称“托左县”
。
除此之外，华子其实和刑巴有个共同的姓氏：敖拉哈拉，他也是达斡尔族人，而且家族中出过好几位通灵的萨满！
可惜华子没遗传到这项本事，反倒是他亲姐姐某一天突然感应到了天神腾格里的召唤，成为托落河左岸名副其实的神女萨满。
后来华子进省城上学去了，姓“敖拉哈拉”
不方便，他按照达斡尔语的翻译和音译给自己起了个汉名，叫“娄温华”
。
后来赶上文革，没学上了，知识青年要“上山下乡”
，娄温华便回了老家。
正是这次回老家，他遇到了被下放到村子里、接受“劳动改造”
的陈永湫。
那时的陈永湫就已经开始拿着古籍残片在山里找墓，可村里人不知道他在干什么，看他天天神神叨叨地在老林子里瞎转悠，以为又是一个被“劳|改”
逼疯的“臭|老|九”
。
这种犯疯病的知识分子乡里乡亲见多了，亏得托落河一带的民风还算淳朴，没人找陈永湫的麻烦，见他行为举止不正常，不敢招惹，也不敢让他干农活。
万一疯子疯起来，拿叉牛粪的七齿钉叉捅人怎么办？隔壁村子就出过这种命案，场面太惨烈了，被捅的那人肠子甩出去两米远！
托左村的村民可不想这样的惨案发生在自己身边，索性不管陈永湫，任由他发疯，见了面也要绕道走。
反正小小一个托左村，山高皇帝远，劳改的人被送过来就算完事了，上面的人几年也视察不到这里来。
陈永湫哪里是真疯？他也是仗着村民害怕疯子，所以故意装疯卖傻。
而娄温华是第一个看穿他装疯的人——陈永湫半夜在柴房里看书，被华子抓了个现形！
陈永湫为了不让自己的伪装败露，当时杀人的心都有了，可他发现这个娃娃脸的年轻人居然也是躲进来看书的！
